【『国立戒壇論の誤りについて』『本門事の戒壇の本義』の二書と戒壇の御門について】（その②）

この段落でも日顕上人は

当時の２冊の本は、間違った本物の御遺命の戒壇の定義を書かされたと言っています

そして、この段落では本書でもっとも大事なキーワード

正本堂の意義付けの定義を言われています

つまり「正本堂の意義付け」とは

正本堂の意義を

『三大秘宝抄』の戒壇に作り上げようとした

創価学会の背景によらざるおえなかったのです。

「創価学会の背景」というのは創価学会の圧力という事ですね