日興上人

鬱将軍様

2022年7月8日 鬱将軍様からの御返事

読ませていただきました。質問に対する回答がわかりやすいように 旭川様の文は青文字とさせていただきます。日蓮大聖人の御遺命に関わることなのに七百数十年の日蓮正宗の歴史の中で一人でも(御影堂が御遺命の戒壇です!)とズバリ言い切っている方はいないのですか?のご質問は何度も答えてますが日興上人の日興跡条々事の「大石寺は御堂といい墓所といい日目これを管領し修理を加え勤行を致して広宣流布を待つべきなり」日精上人が御影堂を「本門戒壇本堂」といわれてることです。
鬱将軍様

2022年6月30日 鬱将軍様への御返事

「宗門が従来からの御遺命の戒壇建立の定義の御遺命の戒壇は広宣流布後に建てること勅宣・御教書の現代的な拝し方をすることを変更してしまった」という点ですがこれは従来から本門戒壇と称している堂宇は広宣流布以前にも建立しているから 御遺命の達成のゴールにはならない上記の内容を読んで私の言っている(御遺命の戒壇)と鬱将軍様が言わんとされている
鬱将軍様

2022年6月27日 鬱将軍様からの御返事

読ませていただきました。①は 日顕上人の当該の御指南と同じだとも言えます。三大秘法義も日顕上人の講義なので、同じなのは当然だと思います。次に思った事「宗門が従来からの御遺命の戒壇建立の定義の 御遺命の戒壇は広宣流布後に建てること勅宣・御教書の現代的な拝し方をすることを変更してしまった」という点ですがこれは
ありの金吾様

2022年4月10日 ありの金吾様からの御返事

元顕正会員の方でしょうか?最初にお断りしますが、旭川さんのブログに貼ってあるリンク先はきちんと読んでおりません。長すぎる上、分かりにくかったです。 (4) また、「御歴代四上人の主張された国立戒壇」と「顕正会の主張する国立戒壇」は、同じ
御遺命の戒壇とは

「妙信講(顕正会)の処分について」(その3)

日顕上人は文献上不明確な情報は用いてはいけないと指導されています
質問一覧

【質問①】本門事の戒壇の本義と・国立戒壇論の誤りは参考資料にならないのではないか

「国立戒壇論の誤りについて」と「本門事の戒壇の本義」は参考資料に出来ないのではないかとの質問