asahikawa1990

御遺命の戒壇とは

「創価学会と妙信講への宗門の対応」(その6)

2冊の本は、日顕上人が創価学会と、本書で初めて登場する、その関係者からの強力な要請があり 書かされたとの趣旨が書いてあります
御遺命の戒壇とは

「創価学会と妙信講への宗門の対応」(その5)

「実質上の戒壇」ならなんとか許容範囲内というかギリギリセーフ的な感じで 本当の御遺命の戒壇にはならないとの趣旨を言われてますね
御遺命の戒壇とは

「創価学会と妙信講への宗門の対応」(その4)(59p)

「国立戒壇論の誤りについて」と「本門事の戒壇の本義」は日顕上人は学んで欲しいとは勧めていない
御遺命の戒壇とは

「創価学会と妙信講への宗門の対応」(その3)(59p)

「国立戒壇論の誤りについて」と「本門事の戒壇の本義」は3つの理由があって書いた
御遺命の戒壇とは

「近現代における戒壇問題の経緯と真義」の拝読のしかた

正本堂の意義付け文章の表面的な意味と、文章には直接的には表現されていない意味がある 分かりやすく言うと本音と建前を濁して書いてあるのが近現代における戒壇問題の経緯と真義
御遺命の戒壇とは

「創価学会と妙信講への宗門の対応」(その2)(58p)

どうしてもやらざるをえなかった正本堂の意義付けとはなにか?
御遺命の戒壇とは

「創価学会と妙信講への宗門の対応」(その1)(58p・59p)

浅井会長が入って抗議したおかげで 日蓮正宗は「正本堂」を本物の御遺命の戒壇と言わずに済んだ
御遺命の戒壇とは

「正本堂の意義付けの経緯と諸問題」(51p~55p)

宗門の全体が、「正本堂は御遺命の戒壇にする」との創価学会の考え方にずっと引きずられてしまったと書いてある
御遺命の戒壇とは

「正本堂の建立発願に関して」(45p~49p)(その1)

将来御遺命の戒壇は必ず立つとのこと
顕正会からの脱出

2021年9月18日 顕正会からの脱出様

顕正会からの脱出様に2021年9月18日旭川より【質問①】送信