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【質問㉗】「国立戒壇」が宗門の目的なら明治以前の猊下が「国立戒壇」を目的にしているハズ

「国立戒壇」が宗門の目的なら明治以前の猊下が「国立戒壇」を目的にしているハズについて質問させて頂きます
「顕正会破折Q&A」に質問

顕正会破折Q&A (3)についての質問

宗門の目的は広宣流布の暁に本門寺の戒壇を建立する事浅井会長は日蓮大聖人の精神が「国立戒壇」であると言っているけど仮に「国立戒壇」が宗門の目的なら明治以前の猊下が「国立戒壇」を目的にしているハズそのな事を言っている猊下はいないのだから
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【質問㉖】「開目抄」には 一番最後に言われた猊下の指導が一番正しいと書いてあるから 日達上人が決められたことに全員従わなくてはならないのが 仏法の鉄則である について

「開目抄」には 一番最後に言われた猊下の指導が一番正しいと書いてあるから 日達上人が決められたことに全員従わなくてはならないのが 仏法の鉄則である について質問します
「顕正会破折Q&A」に質問

( 2.国立戒壇を捨てた宗門は御遺命に違背している。)について

顕正会が「国立戒壇を捨てた宗門は御遺命に違背している」との主張はあっているのか・間違っているのかを検証します
「顕正会破折Q&A」に質問

(1.日蓮大聖人の仏法の第一義は御遺命の国立戒壇である。)について

「日蓮大聖人の仏法の第一義は御遺命の国立戒壇ではない」について考察します
「顕正会破折Q&A」に質問

始めに

顕正会破折Q&Aについて質問致します
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【質問㉕】元妙信講等処分の経過について

妙信講の解散処分の経緯については日顕上人はこの当時の日達上人の御遺命の戒壇に関する 宣言・発言は創価学会の圧力で言わされているので 参考にすることは出来ない という趣旨を書かれております
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【質問㉔】広宣流布達成以前の国家形態に合わせて、「勅宣」「御教書」を解釈せよと言われていない

大聖人様は、広宣流布達成以前の国家形態に合わせて、「勅宣」「御教書」を解釈せよ、などと仰せにはなっておられません。 とブログに書かれている方への質問です
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【質問㉓】日達上人は「正本堂は御遺命の戒壇である」とする創価学会の主張を戒め、認められなかった

日達上人は「正本堂は御遺命の戒壇である」とする創価学会の主張を戒め、認められなかった について質問致します
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【質問㉒】「御法主上人猊下に法義上の誤りなどあるはずがない」について

法華講員の方が主張する「御法主上人猊下に法義上の誤りなどあるはずがない」について質問させて頂きます..