三大秘宝抄

日蓮正宗法華講宝相寺支部様

【「国立戒壇」という幻想 顕正会】  についての質問

旭川と申します「国立戒壇」という幻想 顕正会とのブログの記事を読まさせて頂きましたこのブログの内容は伝統教義にはない「国立戒壇」大聖人が示される名称は、あくまで、「本門寺の戒壇」(同 一六七五㌻)である。として
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【質問⑫】大日蓮542号(28~29頁)の記事について

日蓮正宗としては 「本当の御遺命のは何か?」と質問されても 回答が出来ない
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【質問⑪】日達上人の「御遺命の戒壇発言」の背景について

「国立戒壇」「国立」の名称は 本来は日蓮正宗は使用しなければいけなかったのではないかと思われる
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【質問⑨】御遺命の戒壇を国費で建てるのは、御供養の精神に反するのか?について

国民からお金を集めて建てるなら御供養になる 国費で建てると国がお金を出している事になるので御供養の精神に反する についての質問
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【質問⑧】(宗門は御遺命を破壊したのか・してないのか)について

宗門は御遺命を破壊したのか・してないのかについての考察
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【質問③】国立戒壇は日蓮大聖人の教義ではない(国立という定義はされていない)について

日顕上人は御遺命の戒壇は「国立」の考えがあると吐露されております
御遺命の戒壇とは

「一天広布による御遺命の実現へ」(その①)(106p~108p)

「国民投票法」が施行されて 国民の意思でもって、法律が改正できる時代になりました
御遺命の戒壇とは

『「御戒壇説法」について』(その①)

日顕上人は本当の事の戒壇は 「三大秘宝抄」「一期弘法抄」の内容だとあくまでも思っているということですね
御遺命の戒壇とは

「正本堂の解体と奉安堂について」(100p~101p)

正本堂の本当の解体理由
御遺命の戒壇とは

【『国立戒壇論の誤りについて』『本門事の戒壇の本義』の二書と戒壇の御門について】(その②)

「正本堂の意義付け」とは 正本堂の意義を 『三大秘宝抄』の戒壇に作り上げようとした 創価学会の背景によらざるおえなかったのです。