三大秘宝抄

『国立戒壇論の誤りについて』と『本門事の戒壇の本義』の当時の２冊の本は 現在においては不適当であると、ここではっきり言っておきます

本書では「王法」の解釈 について詳しく書いてありますので下記に記載しておきます

日顕上人としては我々は、事の戒壇というのは 『一期弘法抄』『三大秘法抄』の戒壇だと思っている

日顕上人としては本当の事の戒壇は 『一期弘法抄』『三大秘法抄』の戒壇だと思っているとのこと

浅井会長の（捨て身の考え方）の抗議が正論だからこそ言った言葉と十分解釈できます

「実質上の戒壇」ならなんとか許容範囲内というかギリギリセーフ的な感じで 本当の御遺命の戒壇にはならないとの趣旨を言われてますね