新月ニュームーン

毒矢の喩えを御存知ならば、貴方が今するべき事は何でしょうか？ 取らぬ狸の皮算用...不毛な討論をするつもりはありません。 世間一般の方で国立戒壇について興味がある方は99.9%存在しません。 国立戒壇に興味があるのは顕正会と国柱会くらいです。 世間一般の方は自身の幸福を求めています。

知っています・・・すみませんが単刀直入に言います新月ニュームーンさんは、私とは討論して頂けないということですよね討論することは不毛だとか討論する意味がないとか討論はいつかするとか討論は今すべきではないとか

旭川さんの報告書を一部拝見しました。 既に法華講の方から現時に於いて国立戒壇という名称は相応しく無いと何度もやり取りされていると思います。 未来広布暁に建てられる御遺命の戒壇が国立かどうか云々言うのは、不毛であり時代錯誤です。

私が謗法かどうかは、論点から大きくズレております要するに新月ニュームーンさんが言わんとしていることは国立戒壇は否定するけど私と討論はしないと言うことで宜しいでしょうか？その辺をはっきりして欲しいです

旭川さんと国立戒壇について討論するつもりはありません。 日顕上人の仰る通り、 未来広布達成の際に建てられる戒壇について国立か否かを今、論ずるべきことではありません。 それこそ本当に不毛の論です。 結論を言ってしまうと、日蓮正宗を信仰しない旭川さんは謗法です。

新月ニュームーンさんの言いたいことは分かりましたでは、私と討論して貰ってもいいですか？ＯＫなら所属してない理由もお話しますよ論点は「御遺命の戒壇は国立戒壇ではないと否定できるか・できなか」です

日達上人は、昭和４５年５月３日、「明治時代には、国立戒壇という名称が一般の人に理解しやすかったので本宗でも使用したが、もとより明治以前には、そういう名称はなかったのである。よって、いらぬ誤解を招いて布教の妨げとならぬよう、今後は国立戒壇という名称は使用しないことにする」と明確に指南され、この方針を当代法主上人も受け継がれています。 現時において、国立戒壇という名称を用いる事は間違いだと思います。

新月ニュームーンさんに質問です 国立戒壇は間違いだと思いますか？