御遺命の戒壇とは 「創価学会と妙信講への宗門の対応」（その3）（59ｐ）
「国立戒壇論の誤りについて」と「本門事の戒壇の本義」は3つの理由があって書いた
創価学会
御遺命の戒壇とは 御遺命の戒壇とは 「近現代における戒壇問題の経緯と真義」の拝読のしかた
正本堂の意義付け文章の表面的な意味と、文章には直接的には表現されていない意味がある
分かりやすく言うと本音と建前を濁して書いてあるのが近現代における戒壇問題の経緯と真義
御遺命の戒壇とは 「創価学会と妙信講への宗門の対応」（その２）（58ｐ）
どうしてもやらざるをえなかった正本堂の意義付けとはなにか？
御遺命の戒壇とは 「創価学会と妙信講への宗門の対応」（その１）（58ｐ・59ｐ）
浅井会長が入って抗議したおかげで
日蓮正宗は「正本堂」を本物の御遺命の戒壇と言わずに済んだ
御遺命の戒壇とは 「正本堂の意義付けの経緯と諸問題」（51ｐ～55ｐ）
宗門の全体が、「正本堂は御遺命の戒壇にする」との創価学会の考え方にずっと引きずられてしまったと書いてある
日蓮正宗啓信寺様 日蓮正宗敬信寺様
2021年９月17日旭川から日蓮正宗敬信寺様に【質問①】メール済上記のメールが届いているかは現在確認中
御遺命の戒壇とは 「田中智学による提唱」（25ｐ～26P）
田中智学と顕正会の国立戒壇の内容は正反対
御遺命の戒壇とは 「発刊にあたって」（その2）
本門戒壇の論議を正しく拝するならば「近現代における戒壇問題の経緯と真義」を拝しなさいと書かれていますね
質問一覧 【質問①】本門事の戒壇の本義と・国立戒壇論の誤りは参考資料にならないのではないか
「国立戒壇論の誤りについて」と「本門事の戒壇の本義」は参考資料に出来ないのではないかとの質問