顕正会からの脱出

こんにちは私は、「国立戒壇」に関して調査を行っている旭川と申します現在、御遺命の戒壇に関してネット上では様々な法華講員の方達が「国立戒壇」を否定する文書を掲載しておりますが 私としましては、そのすべての「国立戒壇」否定の理屈は御遺命の戒壇は「国立戒壇」ではないと断定できるものではないと思いますそして、私は顕正会の話を抜きにしたとしても 御遺命の戒壇は「国立戒壇」の可能性が高いと思っております この件に関して少しお話させて頂きたいんのですがお時間宜しいでしょうか。

堀井様御返事ありがとうございます【顕正会からの脱出】は妙観講様の機関紙なんですね初めて知りました慧明様の新聞に度々紹介されているので慧明様の新聞に携わっている方が編集されているブログだと思っていました失礼いたしましたさて 堀井様が直接お会いして頂けるとの提案なのですがそのお気持ちはありが

はじめまして。私は、顕正会からの脱出のホームページの管理に携わっているメンバーの一人で妙観講員の堀井と申します。 「慧妙様へ」と質問が間違ってこちらに来ております。｢慧妙｣は、日蓮正宗僧俗が執筆されているものであり、妙観講の機関誌ではないものですから、勝手にこちらが慧妙宛ての回答をすることは出来ませんので

慧明様いつも新聞を読まさせて頂いております【法論の申し込み】なのですが、これはたまに一般のブログを書いている個人の方が顕正会の本部？　　または顕正会の幹部の方？に対して内容証明付きの書面でもって法論申し込みを送付したことをブログ内に載せて報告している記事をたまに見かけますね（本当に稀にですね、ほとんどの方のブログには

慧明様令和4年1月16日の新聞を読まさせて頂きましたその中で（3）ページ目の「大御本尊の御膝元を汚す顕正会員へ」の内容について質問があります尺がないので慧明様の記事の要点をまとめると①浅井会長は国立戒壇を「日蓮大聖人の御遺命」なりと断言するが、ここにスリカエ・ゴマカシがある②「国立」の単語は

顕正会からの脱出様に2021年9月18日旭川より【質問①】送信