世界の片隅でいきてます(仮) 2023年9月17日 世界の片隅で生きています(仮)さんへの御返事 ・元創価学会員です(現在はどこの団体にも所属しておりません)・アバウトでよく内容が分からない質問ですが、法華講員と討論したいです(私のサイトのプロフィールを読んで貰えば、私が何をしたいのか分かると思います) ※一応回答はしましたが、この回答に何か意味はあるのでしょうか? 2023.09.17 世界の片隅でいきてます(仮)
T・I 2023年9月17日 T・Iさんへの御返事 名称には固執しておりませんよ将来の御遺命の戒壇の名称は、その時の法主に任せればいいと思います論点は「国立」の名称が必要か必要ではないかではないです論点は御遺命の戒壇が、国立戒壇を否定できるか出来ないかです そろそろ、T・Iさんの考える国立の定義を教えて貰ってもいいですか? 2023.09.17 T・I
T・I 2023年9月16日 T・Iさんからの御返事 返信遅くなり、大変失礼いたしました。 つまり「国主の意思」が「国立」だということなんですね。 やはり語に固執しているだけではないですか? 「国主の意思」であるならば「国立」である必要なないと思いますが。どうして「国立」という名称である必要があるんですか? 2023.09.17 T・I
斎藤英通さん 2023年9月17日 斎藤英通さんへの御返事 さて斎藤英通さんは勘違いしている模様ですが、私は顕正会員ではありません日蓮正宗から正式な書物を網羅はしておりませんが論理的に国立戒壇は否定できないことを証明します是非、日蓮正宗から正式な書物を網羅した斎藤英通さんがどの様に国立戒壇を否定するのか見せて頂きたいです 2023.09.17 斎藤英通さん
マックロけ 2023年9月16日 マックロけ さんへの御返事 マックロけ さんは国立戒壇を否定はするけどその理由を説明するつもりはないんだとすると私との討論続行は出来ないと言うことになりますがよろしいでしょうか? 2023.09.16 マックロけ
新月ニュームーン 2023年9月16日 新月ニュームーンさんへの御返事 新月ニュームーンさんの言いたいことは分かりましたでは、私と討論して貰ってもいいですか?OKなら所属してない理由もお話しますよ論点は「御遺命の戒壇は国立戒壇ではないと否定できるか・できなか」です 2023.09.16 新月ニュームーン
新月ニュームーン 2023年9月16日 新月ニュームーンさんからの御返事 日達上人は、昭和45年5月3日、「明治時代には、国立戒壇という名称が一般の人に理解しやすかったので本宗でも使用したが、もとより明治以前には、そういう名称はなかったのである。よって、いらぬ誤解を招いて布教の妨げとならぬよう、今後は国立戒壇という名称は使用しないことにする」と明確に指南され、この方針を当代法主上人も受け継がれています。 現時において、国立戒壇という名称を用いる事は間違いだと思います。 2023.09.16 新月ニュームーン
マックロけ 2023年9月16日 マックロけ さんへの御返事 では、マックロけ さんがどの程度教義に詳しいかは分かりませんが何故、国立戒壇を否定できるのか説明できますか? 2023.09.16 マックロけ