鬱将軍様 2023年 10月６日 鬱将軍からトチロ～ さんへの返信
読ませていただきました。
そもそも質問に関して何の回答もなされていないのはトチロ〜さんの方です。
そもそも御影堂には『本堂』ではなく 『本門戒壇本堂』とあります。
このことをトチロ〜さんに問うたのですが何の返答も得られていません。
とりあえず返事なのでトチロ〜さんのブログを読みながら返事を書きます。
asahikawa1990
鬱将軍様 鬱将軍様 2023年10月1日 トチロ～さんから鬱将軍への返信
とりあえず鬱さんからお返事が来たようであるが全くこちらの質問の答えになっていない。私は当初から
「次の『建立』という意は、三大秘法総在の本尊である本門戒壇の大御本尊安置の堂宇を、広布の事相が顕現するとき、改めて建立することである。」（三大秘法義561頁）
櫻川 忠さん 2023年11月11日 櫻川忠さんからの御返事
旭川さん、ご活躍は拝見しています。 五十有余名の法華講有識者の方々と、｢国立戒壇」についての討論を2年に渡り継続されていること、敬意を表します。 わたしは、拙著「本門戒壇の本義｣(2005年11月）を執筆・出版し、御遺命の戒壇について"論考"を世に問いました。
ケント125ＴＷさんの討論に入らせて頂きました 2024年1月6日 御返事の確認をしました
この中におられる反論された法華講員の方々とは、個別に討論をしましたが、あらかた全て終了しました
やはり、国立戒壇を否定できた方は一人もいませんでした
、他の方で国立戒壇を否定できると言われる方は御連絡お待ちしております
2024年1月6日 旭川
新月ニュームーン 2024年1月6日 新月ニュームーンさんの連絡が途絶えたので討論は終了したいと思います
2023年10月18日・11月10日と、ご連絡しましたが
返信が来ないのでこれ以上は御返事は待ちません
確認ですが、新月ニュームーンにおかれましても
国立戒壇は誰も否定することは出来ないとの私の主張に異論を唱えることはしませんね
もし異論があれば御返事下さい
2024年1月6日 旭川
Ｔ・Ｉ 2024年1月6日 連絡が途絶えたのでＴ・Ｉ さんとの討論は終了致します
旭川です、2023年10月23日・11月5日と御返事の催促を致しましたが、これ以上待っても時間の無駄と思いますので討論は終了したいと思います
Ｔ・Ｉさんにおいても国立戒壇は否定出来なとの結論で宜しいですね
もし、異論があればご連絡下さい
斎藤英通さん 2023年12月22日 返信を待ってもこないので斎藤英通さんとの討論は終了したいと思います
旭川です2023年 10/21・11/4 にも催促の御返事を送ったのですがこれ以上待っていても時間の無駄と感じました斎藤英通さんにおいても国立戒壇を否定することは出来ないとの結論でいいですねもし反論があるなら御連絡下さい
顕彰会脱会のススメ！ 2023年11月11日 龍神ひろし さんへの御連絡は終了したいと思います
2023年11月11日 現在龍神ひろし さんからは連絡はありませんでしたブログ内に掲載されていたメールアドレスも削除されているようなので龍神ひろし さんへの御連絡は終了したいと思います今後、龍神ひろしさんから御連絡があれば、すぐに私のサイトで紹介したいと思います
日蓮正宗霊松山久遠寺 様 2023年11月11日 日蓮正宗霊松山久遠寺へのお伺い
こんにちわ、私国立戒壇に関する調査報告書のサイトを運営している旭川と申します日蓮正宗霊松山久遠寺サイト内に掲載されている国立戒壇の記事についてなのですが何点か不明な所があるので質問することは出来ますか？
櫻川 忠さん 2023年11月11日 櫻川さんへのお伺い
こんにちわ「国立戒壇に関する調査報告書」のサイトを運営している旭川と申します櫻川さんの「迷走する顕正会を斬る」は現在絶版の為、読めてはいないのですが櫻川さんは、国立戒壇についてどのようにお考えになっているのか
聞かせて頂けることは可能ですか？