天皇

ありの金吾様

2022年9月19日 ありの金吾様からの御返事

(1)現在の憲法下では「国立戒壇」は実現可能だから、実現可能なことを目的にするのは間違っていないについて(1)については、『旭川ひろし氏の国立戒壇論を破す―6』で既に結論が出ていますが、結論となった日顕上人の御指南を再度掲載させていただきます。「御本仏大聖人様が最後に御遺誡、また御命題として我々にお残しくださった『三大秘法抄』『一期弘法抄』の「戒壇」の文については、軽々に論ずるべきではないと思います。もちろん今、ある時点を予測して考えれば色々なことを言えるけれども、将来どう変わるかということは本当に判りません。
鬱将軍様

2022年6月25日 鬱将軍様への御返事

鬱将軍様御返事ありがとうございます。まず初めに私からの訂正カ所がありまして「日顕上人は戒壇建立の願主は天皇と言っていますがどうでしょうか」 と記載しましたが(25P)には「国」の上から人格的な意味を示すと、結局天皇になるのであり、国が立てるというのと
鬱将軍様

2022年6月22日 鬱将軍様からの御返事

お久しぶりです 鬱将軍です。別件で調べ物をしていたら上記サイトを発見しまして大変遅れてしまい申し訳ございません。最近ブログを見ていないので もし早急のやり取りを望まれるならTwitterのDMへ
ありの金吾様

2022年6月14日 ありの金吾様への御返事

旭川さんへ返事を書きましたが、今回も旭川さんのお返事は酷い内容ですね。嘘・印象操作・屁理屈で塗り固めたお返事でした(苦笑)前回も同じく、ありの金吾様は「下記の文言等はない・そんな記述はない」との主張ばかりでしたねそして私は、前回の回答で
ありの金吾様

2022年6月5日 ありの金吾様からの御返事

旭川さんへ返事を書きましたが、今回も旭川さんのお返事は酷い内容ですね。嘘・印象操作・屁理屈で塗り固めたお返事でした(苦笑)(1)現在の憲法下では「国立戒壇」は実現可能だから、実現可能なことを目的にするのは間違っていないについて旭川さんは、
ありの金吾様

2022年5月22日 ありの金吾様への御返事

ありの金吾様御返事ありがとうございます(1)現在の憲法下では「国立戒壇」は実現可能だから、実現可能なことを目的にするのは間違っていないについて旭川さん「国民の総意は必ず国会で反映されるものと思われますそのような時代になれば日蓮正宗に入信している国会議員も多くいるのではないでしょうか?
ありの金吾様

2022年5月16日 ありの金吾様からの御返事

旭川さんへ返事を書きましたが、今回の旭川さんのお返事は酷い内容ですね…。(1)現在の憲法下では「国立戒壇」は実現可能だから、実現可能なことを目的にするのは間違っていないについて旭川さん「国民の総意は必ず国会で反映されるものと思われますそのような時代になれば
鬱将軍様

「顕正会とその思想 国立戒壇の願主」 の記事に関しての質問

日蓮大聖人は国立戒壇の願主は法華講員であると言っているので願主は天皇でも国でもない本門戒壇の願主は法華講員です 顕正会員諸君に問いたい。 国立戒壇の願主とは誰なのだと。
ありの金吾様

2022年 4月12日ありの金吾様への御返事

ありの金吾様へ丁寧な御返事ありがとうございます私は元顕正会員ではありませんブログのプロフィールにも書いてありますが元創価学会員で現在はどこの団体にも所属しておりません張り付けたブログは質問の根拠を、分かりやすく解説したものだったのですが
「顕正会破折Q&A」に質問

(1.日蓮大聖人の仏法の第一義は御遺命の国立戒壇である。)について

「日蓮大聖人の仏法の第一義は御遺命の国立戒壇ではない」について考察します