天皇

ありの金吾様

2022年4月4日「顕正会の主張する国立戒壇」を破す-2  の記事に関しての質問

初めまして旭川と申しますありの金吾様のブログ「顕正会の主張する国立戒壇」を破す-2を読まさせて頂きましたその中でご質問させて頂きたいのですが宜しいでしょうか
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【質問㉕】元妙信講等処分の経過について

妙信講の解散処分の経緯については日顕上人はこの当時の日達上人の御遺命の戒壇に関する 宣言・発言は創価学会の圧力で言わされているので 参考にすることは出来ない という趣旨を書かれております
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【質問⑲】勅宣・御教書について考え方について

勅宣・御教書について考え方について質問したいと思います
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【質問⑭】当時の日蓮正宗と顕正会の「国立戒壇」の考え方の相違について

明治時代の日蓮正宗の「国立戒壇」は正しくて 現在の顕正会の「国立戒壇」が間違っているとの主張は間違っている
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【質問⑥】「国立戒壇は田中智学が言い出した」について

田中智学が最初に「国立戒壇」の言葉を使用しようとも、日顕上人は御遺命の戒壇は「国立」の考えがあることを言われております
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【質問⑤】「明治以降の猊下も国立戒壇と御指南されていない」について

明治以前に「国立」の言葉が使われていようがいまいが そこが大事なポイントではなく 現代は国民の総意で建立する 御遺命の戒壇建立の必要性を訴えていると思われます
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【質問③】国立戒壇は日蓮大聖人の教義ではない(国立という定義はされていない)について

日顕上人は御遺命の戒壇は「国立」の考えがあると吐露されております
御遺命の戒壇とは

「一天広布による御遺命の実現へ」(その②)(106p~108p)

日顕上人が言われる「国主立戒壇」は現在の憲法下では「国立戒壇」
御遺命の戒壇とは

「妙信講(顕正会)の処分について」(その2)

本書では「王法」の解釈 について詳しく書いてありますので下記に記載しておきます
御遺命の戒壇とは

「妙信講(顕正会)の処分について」(その1)

道理から言うと「国立戒壇」は誤りというのは 現在の憲法下で考えると国立戒壇は間違っているということ