キッコーマンの顕正会から正義に目覚めて 2023年9月11日 キッコーマンさんからの御返事
そうでしたか、失礼しました。 断言はしませんよ。 1か0っていうのはいかにも顕正会的な発想なのですが、「国立戒壇」という名称が今後広宣流布するまでの未来に於いて絶対に言われないなんていう確証はありませんからね。 ただ国が建てたり管理するという事は間違っていると思いますよ。
旭川
キッコーマンの顕正会から正義に目覚めて キッコーマンの顕正会から正義に目覚めて 2023年9月10日 キッコーマンさんへの御返事
キッコーマンさんは何か勘違いしている模様です
私は顕正会員ではありません、どこの団体にも所属しておりません
お聞きしたいのは
法華講員として御遺命の戒壇が国立戒壇ではないと断言できますか？
キッコーマンの顕正会から正義に目覚めて 2023年9月10日 キッコーマンさんからの御返事
まず上記の私の意見に反論してからですね。 「血脈相承の御法主上人猊下のお決めになった事より一在家の浅井さんの言ってる事の方が正しいという、御金言、及び御歴代上人のお言葉を文証をもってあげて下さい」 それで私が納得しなければ先に進めるつもりはありません。
キッコーマンの顕正会から正義に目覚めて 2023年9月10日 キッコーマンさんへの御返事
おおむね、今までに旭川さんが討論してきた法華講員の方と同意見ですよ。 私個人として一言言うなら、「血脈相承の御法主上人猊下が国立戒壇という名称を使用しない、決めた事に素直に従えない」というのがシンプルに間違ってる、ただそれだけです。 「代々の聖人悉く日蓮なり」ですから。
キッコーマンの顕正会から正義に目覚めて 2023年9月9日 キッコーマンさんからの御返事
おおむね、今までに旭川さんが討論してきた法華講員の方と同意見ですよ。 私個人として一言言うなら、「血脈相承の御法主上人猊下が国立戒壇という名称を使用しない、決めた事に素直に従えない」というのがシンプルに間違ってる、ただそれだけです。 「代々の聖人悉く日蓮なり」ですから。
鬱将軍様 2023年8月18日 鬱将軍様からの御返事
日達上人が正本堂を『本堂』だと思っていたのなら 蔵の形にはしませんし、事の戒壇と明言されると思います
しかし日達上人は『現時における』と言われていますし本堂ではなく本門戒壇之大御本尊が御安置されている殿堂といわれたのですから『本堂』だとは微塵も思っていません。正本堂が本門寺の戒壇となる解釈があるのだったら『蔵の形式』にはしませんよね
かぶろん かぶろんさんとの討論終了のお知らせ
2023年9月5日にかぶろんさんとの討論が終了しました論点は「御遺命の戒壇が国立戒壇ではないと断言できるか・できないかです」かぶろんさんは、御遺命の戒壇が国立戒壇でないと断言できたのか？法華講員と顕正会員の皆様には討論の一部始終を読んで確認してください
かぶろん 2023年9月5日 かぶろんさんからの御返事
何故国立戒壇が否定出来ないのか じゃあ、その国立戒壇はどこが建てるんですかね どこかの宗教団体が、日本の国教となり、国立戒壇を建てるのですか それとも、どこかの宗教団体ではなく、日本人が法華経を唱え始めて、国立戒壇を建てるまでになるとか 国立戒壇を肯定する。 そんな団体は、私は、顕正会しか知りません。 旭川さん、本当に顕正会員じゃあないのですか 私から、他の誰かを紹介する事はありません。
かぶろん 2023年9月5日 かぶろんさんへの御返事
私の意見だろうが、誰の意見だろうがそこが問題ではないですよねかぶろんさんの論拠は否定されているんですよ
反論できるのか・できないのかではないですか？相手が誰であれ反論すればいいんですよ
かぶろん 2023年9月3日 かぶろんさんからの御返事
私の言っている事は、破っている それはあなたの意見ですよね。 理論的にも何も、私は私の意見を変えません 以上？！！私の言っている事が破綻している それはあなたの意見ですよね。 理論的にも何も、私は自分の意見は変えません 以上