ありの金吾様 2022年7月13日 ありの金吾様への御返事
（1）現在の憲法下では「国立戒壇」は実現可能だから、実現可能なことを目的にするのは間違っていないについて旭川さんは自分勝手な解釈で屁理屈を展開していますね(笑)（1）については、前回の『旭川ひろし氏の国立戒壇論を破す―６』で結論が出ています。旭川さん「御遺命の戒壇とは広宣流布の後に行うもので、それに伴ってどのようなプロセスで御遺命の戒壇を造るのか具体的な道筋が
東京都知事
ありの金吾様 ありの金吾様 2022年5月22日 ありの金吾様への御返事
ありの金吾様御返事ありがとうございます（1）現在の憲法下では「国立戒壇」は実現可能だから、実現可能なことを目的にするのは間違っていないについて旭川さん「国民の総意は必ず国会で反映されるものと思われますそのような時代になれば日蓮正宗に入信している国会議員も多くいるのではないでしょうか？
ありの金吾様 2022年 4月12日ありの金吾様への御返事
ありの金吾様へ丁寧な御返事ありがとうございます私は元顕正会員ではありませんブログのプロフィールにも書いてありますが元創価学会員で現在はどこの団体にも所属しておりません張り付けたブログは質問の根拠を、分かりやすく解説したものだったのですが
日蓮正宗法華講宝相寺支部様 【「国立戒壇」という幻想 顕正会】 についての質問
旭川と申します「国立戒壇」という幻想 顕正会とのブログの記事を読まさせて頂きましたこのブログの内容は伝統教義にはない「国立戒壇」大聖人が示される名称は、あくまで、「本門寺の戒壇」（同 一六七五㌻）である。として
質問一覧 【質問⑪】日達上人の「御遺命の戒壇発言」の背景について
「国立戒壇」「国立」の名称は
本来は日蓮正宗は使用しなければいけなかったのではないかと思われる
質問一覧 【質問⑩】昭和45年5月3日の日達上人の御指導について
昭和45年5月3日の創価学会第33回本部総会での
「国立戒壇の名称不使用宣言」
昭和45年5月12日の「時局懇談会」での日達上人の宣言は参考資料に出来ないのではないか
質問一覧 【質問⑧】（宗門は御遺命を破壊したのか・してないのか）について
宗門は御遺命を破壊したのか・してないのかについての考察
質問一覧 【質問③】国立戒壇は日蓮大聖人の教義ではない（国立という定義はされていない）について
日顕上人は御遺命の戒壇は「国立」の考えがあると吐露されております
御遺命の戒壇とは 「創価学会と妙信講への宗門の対応」（その14）
昭和四十五年四月に創価学会から東京都知事に対しての国立戒壇に関する回答内容