ありの金吾様 2022年4月27日 ありの金吾様への御返事 (1)現在の政治形態と20年弱前の政治形態は大きくは変わっていないについてこちらについては、旭川さんが今回書いた返事の内容がよく分かりません…。もっと読み手の立場にたって書いて下さい。 法華講員からほとんど相手にされないとボヤいていますが 2022.04.27 ありの金吾様
ありの金吾様 2022年 4月12日ありの金吾様への御返事 ありの金吾様へ丁寧な御返事ありがとうございます私は元顕正会員ではありませんブログのプロフィールにも書いてありますが元創価学会員で現在はどこの団体にも所属しておりません張り付けたブログは質問の根拠を、分かりやすく解説したものだったのですが 2022.04.12 ありの金吾様
「顕正会破折Q&A」に質問 (1.日蓮大聖人の仏法の第一義は御遺命の国立戒壇である。)について 「日蓮大聖人の仏法の第一義は御遺命の国立戒壇ではない」について考察します 2022.04.05 「顕正会破折Q&A」に質問
よくわかる顕正会様 2022年3月30日 「正本堂御供養に参加した妙信講!」の記事について よくわかる顕正会様のブログに2022年3月30日2回メールしたのですが2回とも【配信不能】と返ってきてしまい送れなかったよくわかる顕正会様へ旭川と申します「正本堂御供養に参加した妙信講!」の記事を読まさせて頂きましその中で質問がありますこの記事の要点をまとめると 2022.03.30 よくわかる顕正会様
サワディー様 2022年3月26日 法論申し込み解説(第4回) の内容について 2022年3月28日サワディー様のブログに下記の質問を送らせて頂きました旭川と申します法論申し込み解説(第4回のブログの記事を読まさせて頂きましたその中で質問があります日達上人様はこれに対して戒めをされたのです。当然、最後までこれを認めることはありませんでした 2022.03.26 サワディー様
日蓮正宗法華講宝相寺支部様 【「国立戒壇」という幻想 顕正会】 についての質問 旭川と申します「国立戒壇」という幻想 顕正会とのブログの記事を読まさせて頂きましたこのブログの内容は伝統教義にはない「国立戒壇」大聖人が示される名称は、あくまで、「本門寺の戒壇」(同 一六七五㌻)である。として 2022.03.22 日蓮正宗法華講宝相寺支部様