国民主権

ありの金吾様

2022年6月14日 ありの金吾様への御返事

旭川さんへ返事を書きましたが、今回も旭川さんのお返事は酷い内容ですね。嘘・印象操作・屁理屈で塗り固めたお返事でした(苦笑)前回も同じく、ありの金吾様は「下記の文言等はない・そんな記述はない」との主張ばかりでしたねそして私は、前回の回答で
ありの金吾様

2022年 4月19日ありの金吾様への御返事

御返事ありがとうございます法華講員の方が書いているブログにはよく質問をするのですが皆さん全く反応がないか途中でフェードアウトしてしまう人ばかりでしたので大変感謝しています出来れば今後も討論させて頂くことが希望です
ありの金吾様

2022年 4月17日ありの金吾様からの御返事

旭川さんへ私のコメントをブログで取り上げていただき、ありがとうございました。(4)について「御遺命の戒壇の建つ場所の主張が顕正会と宗門では違うよということですね」そうなんです。「顕正会の主張する国立戒壇」は一見、もっともらしく思えますが
「顕正会破折Q&A」に質問

(1.日蓮大聖人の仏法の第一義は御遺命の国立戒壇である。)について

「日蓮大聖人の仏法の第一義は御遺命の国立戒壇ではない」について考察します
質問一覧

【質問⑥】「国立戒壇は田中智学が言い出した」について

田中智学が最初に「国立戒壇」の言葉を使用しようとも、日顕上人は御遺命の戒壇は「国立」の考えがあることを言われております
質問一覧

【質問⑤】「明治以降の猊下も国立戒壇と御指南されていない」について

明治以前に「国立」の言葉が使われていようがいまいが そこが大事なポイントではなく 現代は国民の総意で建立する 御遺命の戒壇建立の必要性を訴えていると思われます
質問一覧

【質問③】国立戒壇は日蓮大聖人の教義ではない(国立という定義はされていない)について

日顕上人は御遺命の戒壇は「国立」の考えがあると吐露されております
御遺命の戒壇とは

【『国立戒壇論の誤りについて』『本門事の戒壇の本義』の二書と戒壇の御門について】(その⑤)

御遺命の戒壇について 政治の在り方も、民主主義の形も、憲法もどう変わるかわからないから その時の憲法下で考えるべき
御遺命の戒壇とは

「宗内における使用例②戦後」(31p~38P) 

つまり田中智学の主張する「国立戒壇」は絶対に出来ないけど 浅井会長の主張する「国立戒壇」は理論的にできないことはない