「顕正会破折Ｑ＆Ａ」に質問 顕正会破折Ｑ＆Ａ （4）についての質問
浅井会長は明治以前の猊下は「国立戒壇」と言ってはいないがその真意は「国立戒壇」であると主張しているがしかし、この浅井会長の主張は明治以前の猊下が「国立戒壇」の文言を用いてはないことを自ら証言したようなもの明治以前の猊下
国立
「顕正会破折Ｑ＆Ａ」に質問 ありの金吾様 2022年4月4日「顕正会の主張する国立戒壇」を破す－２ の記事に関しての質問
初めまして旭川と申しますありの金吾様のブログ「顕正会の主張する国立戒壇」を破す－２を読まさせて頂きましたその中でご質問させて頂きたいのですが宜しいでしょうか
日蓮正宗法華講宝相寺支部様 【「国立戒壇」という幻想 顕正会】 についての質問
旭川と申します「国立戒壇」という幻想 顕正会とのブログの記事を読まさせて頂きましたこのブログの内容は伝統教義にはない「国立戒壇」大聖人が示される名称は、あくまで、「本門寺の戒壇」（同 一六七五㌻）である。として
質問一覧 【質問⑰】「国主立戒壇」とは現代の政治体制に当てはめると「国立戒壇」になるのではないでしょうか？
「国主立戒壇」というのは
現在の憲法下においては「国立戒壇」に
なるのではないか
顕正会からの脱出 2022年1月16日 「大御本尊の御膝元を汚す顕正会員へ」の記事についての質問
慧明様令和4年1月16日の新聞を読まさせて頂きましたその中で（3）ページ目の「大御本尊の御膝元を汚す顕正会員へ」の内容について質問があります尺がないので慧明様の記事の要点をまとめると①浅井会長は国立戒壇を「日蓮大聖人の御遺命」なりと断言するが、ここにスリカエ・ゴマカシがある②「国立」の単語は
質問一覧 【質問⑪】日達上人の「御遺命の戒壇発言」の背景について
「国立戒壇」「国立」の名称は
本来は日蓮正宗は使用しなければいけなかったのではないかと思われる
質問一覧 【質問⑩】昭和45年5月3日の日達上人の御指導について
昭和45年5月3日の創価学会第33回本部総会での
「国立戒壇の名称不使用宣言」
昭和45年5月12日の「時局懇談会」での日達上人の宣言は参考資料に出来ないのではないか
質問一覧 【質問⑨】御遺命の戒壇を国費で建てるのは、御供養の精神に反するのか？について
国民からお金を集めて建てるなら御供養になる
国費で建てると国がお金を出している事になるので御供養の精神に反する
についての質問
質問一覧 【質問⑧】（宗門は御遺命を破壊したのか・してないのか）について
宗門は御遺命を破壊したのか・してないのかについての考察
質問一覧 【質問⑤】「明治以降の猊下も国立戒壇と御指南されていない」について
明治以前に「国立」の言葉が使われていようがいまいが
そこが大事なポイントではなく
現代は国民の総意で建立する
御遺命の戒壇建立の必要性を訴えていると思われます