斎藤英通さん 2024年2月4日 斎藤英通さんへの御返事 否定を断定してください。 だから!御書には、国立戒壇とは書いて無い。御書には、国が運営する戒壇とは書いて無い。日蓮正宗の伝統教義では無い。 貴方は、国立は辞書にある内容と同じ事と言ってますよ?ならば、御書で、ほら!辞書と同じ事を説明されてるって出せば良いじゃないですか? ほれ、これ御書で説明しなよ。 自分で言ってんじゃん。 これも御書から説明さなよ。 国立戒壇の国立は何ですか?御書から説明しなよ。 2024.02.04 斎藤英通さん
斎藤英通さん 2024年2月4日 斎藤英通さんからの御返事 否定を断定してください。 だから!御書には、国立戒壇とは書いて無い。御書には、国が運営する戒壇とは書いて無い。日蓮正宗の伝統教義では無い。 貴方は、国立は辞書にある内容と同じ事と言ってますよ?ならば、御書で、ほら!辞書と同じ事を説明されてるって出せば良いじゃないですか? ほれ、これ御書で説明しなよ。 自分で言ってんじゃん。 これも御書から説明さなよ。 国立戒壇の国立は何ですか?御書から説明しなよ。 2024.02.04 斎藤英通さん
斎藤英通さん 2024年2月3日 斎藤英通さんへの御返事 斎藤さん、また胡麻化しましたね 前回私が依頼したことをもう一度書きます 斎藤さんが最も自信のある国立戒壇否定の論拠を1つ 書いて欲しいと私は言いました なのに上記の回答はなんですか! 斎藤さんが勝負できるのはいったい何ですか? 戒壇についてですか? 国家運営の話ですか? 田中智学ですか? 国の税金の話ですか? 伝統教義の話ですか? 国立戒壇の存在についてですか? なぜ、のらりくらりとかわすのですか? 私は上記のなにから順番に反論すればいいのですか? 何回もいいますが、私がバッターなら、ピッチャーの斎藤さんは毎回10球同時に投げてくるんですよ 斎藤さんが一番自信のある1球で勝負して下さい 2024.02.03 斎藤英通さん
斎藤英通さん 2024年2月3日 斎藤英通さんからの御返事 御書には、国家が運営する戒壇とはない。以上終わり 日蓮正宗が以下公式に破折してますから、未来永劫、国が運営する戒壇はあり得ないし、国の税金で戒壇建立もありえない。日蓮正宗の伝統教義にそもそも、貴方がいう国立戒壇破存在しません。https:// honsyuji.jp/sectsfault/3352246 これに反論不能なんたから、旭川は負けてるですがね。 2024.02.03 斎藤英通さん
斎藤英通さん 2024年2月2日 斎藤英通さんへの御返事 斎藤さんの今回の返事を分析すると 70%が私の考え方に対する文句で、30%が私個人の詮索ですね 斎藤さん、誰も私個人の考え方ついてなんて聞いてないですよ 誰も、私個人の詮索なんて聞いてないですよ そこに集中してどうするんですか 斎藤さんが集中して反論しなければならないのは論点である 「御遺命の戒壇は国立戒壇ではないと否定できるか・できないか」 ですよ 私個人の情報なんてどうでもいいんですよ 2024.02.02 斎藤英通さん
斎藤英通さん 2024年2月2日 斎藤英通さんからの御返事 貴方が言う国立戒壇は、国立戒壇を使用した歴代上人は、言われてない貴方の慢心でしかない。 御書からして、国家事業ならば、東大寺または、法隆寺や薬師寺等国家による宗教事業を例に出してません。三大秘法抄見れば明らかです。 そもそも広宣流布は、全世界が広宣流布するのに、何故日本の税金だけで、戒壇建立?まさか?日本が世界覇権握るからとか言いませんよね? 耐震にしても、現在奉安堂は耐震は完璧です。そもそも広宣流布したら巨大地震は起きません。 貴方は、血脈相承された法主でなければ、自分勝手に解釈しただけであり、無意味です。 国が運営し、国の税金投入するあのさ? 2024.02.02 斎藤英通さん
斎藤英通さん 2024年2月1日 斎藤英通さんへの御返事 次返信したら私の負けですか・・・ 相変わらず斎藤さんらしい理不尽な物言いですね 勝ち負けは見ている方に判断して貰いましょう 正本堂はですね、斎藤さんの論拠を破折する為のアイテムにすぎません 斎藤さんの論理が破綻した今、正本堂の役目は終わりです 論点はいささかも変わりません 「御遺命の戒壇は国立戒壇ではないと否定できるか・できないか」です 2024.02.01 斎藤英通さん
斎藤英通さん 2024年2月1日 斎藤英通さんからの御返事 貴方は、上から目線だし、ルールすら破る輩。そもそも国立戒壇は、田中智学が言い出した事であり、便宜上国立戒壇を使っただけであり、そもそも国立は、国が運営する戒壇となる。御書において、国が運営する戒壇とは、誰がどの御文読んでも解釈には、絶対にならない。 以上を持って議論は終了してます 更に、旭川は無関係な正本堂を言い出した時点で、論点ずらしてますから、負けは決定してます。 DMでやる必要は無く、貴方が茨城県まで来るなら、DMを貴方がしてください。決着つけたいなら、会って徹底してやりましょう。返信不用。次返信したら貴方の完全敗北とします。 2024.02.01 斎藤英通さん
斎藤英通さん 2024年1月31日 斎藤英通さんへの御返事 私がいつ、豪語及び断言したのですかね 再度言いますが、次回その部分を書いて送って下さい さて、かなり論点から外れた返信になっているので いづれ私と斎藤さんの討論を読まれるであろう法華講員・顕正会員に現在の討論状況を説明しておきます これまでの斎藤さんとの討論を読んで貰えば分かると思いますが 斎藤さんの国立戒壇否定の大前提は「御書にない」です なのでこの大前提を私は論破する必要があったのです なので計5回に渡り、「御書にない」の後の文言はなにか確認を取りました そして御書になくても現実に造れる・建てれると論理的に説明し終わりました ここに斎藤さんの論理は完全に破綻しております 2024.01.31 斎藤英通さん
斎藤英通さん 2024年1月31日 斎藤英通さんからの御返事 御書に無い。 国立とは、国が管理すると貴方は豪語した。御書に国が管理運営するとは書いて無い。 貴方の負け決定してます。 反論できてないので、旭川さん貴方の敗北決定とします。 旭川なる輩は、国際的な考えもわからないりしい。 国立戒壇を主張したいならば、日本が国際的に指導権を握らなければならない。 明治時代国際的主導権は、イギリスつまり大英帝国が、握ってました、 日露戦争、第一次大戦と日本は五大大国にのしあがり、第一次大戦で本国無傷の日本と米国が 2024.01.31 斎藤英通さん