ありの金吾様 2022年10月6日 ありの金吾様への御返事 旭川さんへ返事を書きましたが、今回の旭川さんのお返事は子供じみた屁理屈や妄想ばかりですね。そうですか私も現在の感想を述べてもいいのなら現在の討論状況はありの金吾様は打つ手がなくなってきているのかなと思っておりますそれから、旭川さんのブログは時々接続できなくなります。ブラウザに「この接続ではプライバシーが保護されません」という警告が出て閲覧できない時があります 2022.10.06 ありの金吾様
コットンあめ コットンあめ 様へのお手紙 (FC2ブログ) コットンあめ様 初めましてブログ読まさせて頂きました私もブログを書いており日蓮大聖人の御遺命に関して調査をしております旭川と申します公開・非公開にかかわらず、現役法華講員の方達に取材及び討論の活動を行って参りましたそのなかで、コットンあめ様の、ブログ内の記事においてご質問があります正確には、教学に詳しい法華講員の方に聞いてきて欲しいのですが大聖人様の御書のどこに国立戒壇の言葉が出てるんですか? 2022.09.17 コットンあめ
ありの金吾様 2022年8月17日 ありの金吾様への御返事 (1)現在の憲法下では「国立戒壇」は実現可能だから、実現可能なことを目的にするのは間違っていないについて旭川さんは自分勝手な解釈で屁理屈を展開していますね(笑)もはや妄想とも言える内容です(笑) (1)については、『旭川ひろし氏の国立戒壇論を破す―6』で既に結論が出ていますが、結論となった日顕上人の御指南を再度掲載させていただきます。 2022.08.17 ありの金吾様
ありの金吾様 2022年7月13日 ありの金吾様への御返事 (1)現在の憲法下では「国立戒壇」は実現可能だから、実現可能なことを目的にするのは間違っていないについて旭川さんは自分勝手な解釈で屁理屈を展開していますね(笑)(1)については、前回の『旭川ひろし氏の国立戒壇論を破す―6』で結論が出ています。旭川さん「御遺命の戒壇とは広宣流布の後に行うもので、それに伴ってどのようなプロセスで御遺命の戒壇を造るのか具体的な道筋が 2022.07.13 ありの金吾様
ありの金吾様 2022年6月14日 ありの金吾様への御返事 旭川さんへ返事を書きましたが、今回も旭川さんのお返事は酷い内容ですね。嘘・印象操作・屁理屈で塗り固めたお返事でした(苦笑)前回も同じく、ありの金吾様は「下記の文言等はない・そんな記述はない」との主張ばかりでしたねそして私は、前回の回答で 2022.06.14 ありの金吾様
ありの金吾様 2022年5月22日 ありの金吾様への御返事 ありの金吾様御返事ありがとうございます(1)現在の憲法下では「国立戒壇」は実現可能だから、実現可能なことを目的にするのは間違っていないについて旭川さん「国民の総意は必ず国会で反映されるものと思われますそのような時代になれば日蓮正宗に入信している国会議員も多くいるのではないでしょうか? 2022.05.22 ありの金吾様
ありの金吾様 2022年 4月12日ありの金吾様への御返事 ありの金吾様へ丁寧な御返事ありがとうございます私は元顕正会員ではありませんブログのプロフィールにも書いてありますが元創価学会員で現在はどこの団体にも所属しておりません張り付けたブログは質問の根拠を、分かりやすく解説したものだったのですが 2022.04.12 ありの金吾様
日蓮正宗法華講宝相寺支部様 【「国立戒壇」という幻想 顕正会】 についての質問 旭川と申します「国立戒壇」という幻想 顕正会とのブログの記事を読まさせて頂きましたこのブログの内容は伝統教義にはない「国立戒壇」大聖人が示される名称は、あくまで、「本門寺の戒壇」(同 一六七五㌻)である。として 2022.03.22 日蓮正宗法華講宝相寺支部様