下記が2024年1月20日にtwitter（x）にて斎藤さんから来た返信一覧です
〇？ 貴方は、X内において私から遁走し終わった話しになります。 貴方は、国立戒壇は国家運営する戒壇と豪語しました。つまり国（在家団体）が上で僧侶は下とする考えになります。 また、御書において国家運営する戒壇を建立とは書いてません。更に破折しますが、国立戒壇は、明治以前は使用されてない
〇大石寺歴代において、四人が使われたが、四人の猊下は、国立戒壇を国家運営する戒壇とは言われてません。あるなら出してください。また、御書において国家運営する戒壇建立と何処に書いてあるか？出せるなら出してください。
〇やるならば、ブログに逃げずに現実に我々法華講とやり合うか、X内でやりなさい。まあ、貴方はまた遁走するでしょう。
〇御書に書いてません。まして国が管理するとは書いてません。だから国立戒壇はあり得ない。
〇三大秘宝妙って何ですか？？ 戒壇の大御本尊ある場所は、事の戒壇。歴代上人御指南で明らかです。貴方は、日蓮正宗聖典持ってますか？
〇御書の何処にも国立戒壇とは書いてませんし、国が運営（大聖人時代は幕府）が管理し運営するとは書いてません。 貴方は、国立戒壇は国家運営する戒壇（顕正会でもそう解釈する輩がいる）と言い張るならば、国（朝廷または幕府）が、管理し運営すべき戒壇とする文証が無ければなりません。
〇国立戒壇は、代名詞であり、更に言えば、昔東京は、帝都と言ってましたが今、帝都とは言わない。それと同じであり、貴方は国立戒壇とは、国が運営し管理する建物どと言ってますから、国（朝廷または幕府）が、運営する戒壇だとする文証を出さなけれなりません。
〇貴方は、先ず御書はじめ書籍ありますか？それらが無いのが、議論は不可能かと思いますが？ 遁走、私からしたら貴方は遁走です。御書無し。他書籍無しが議論は不可能。ただの感情論。 御書無し、書籍無しの貴方が、国立戒壇が正しいをどう証明するのでしょうか？
〇まともな反論にはなってませんね。先ず貴方は、御書において貴方が主張する国（朝廷または幕府、現代における日本政府）が、戒壇を管理し、運営するとする真筆御書を出すべきでしょう。ニ箇相承並び、三大秘法抄の何処にも、国（朝廷または幕府）が運営し管理する。現代でいう国立の意味は無いあるなら
〇出してください。何処にも国（朝廷または幕府）が管理する。国が管理運営する国立の意味する御書は存在しないし、まして、歴代上人御指南（家中抄、続家中抄、冨士宗学要集）にあるならば出してください。出せなければ、国立戒壇は明治以降戦後に一時期使われた揶揄と認めるべきです。
〇貴方が、御書その他書籍を全く利用せずに国立戒壇が正しいを証明せずに、感情論は遁走になります。では、御書並び歴代上人が書かれた書を利用し、国立戒壇が正しいを証明できますよね？
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